Традиции и обычаи
Праздники и обряды. В осетинском календаре есть очень много праздников, которых они почитают и отмечают широко, но особо почетное место занимает Уастырджи — покровитель путников, защитник бедных и обездоленных, наставник молодежи. По представлению осетин Уастырджи имеет белую лошадь, сам роста большого, симпатичен, одевается в белый халат, храбрый и добродушный. Под влиянием христианства Уастырджи со временем стал ассоциироваться в осетинской народной мифологии со Святым Георгием.
Праздник покровителя жилища (бынаты хицфуы ахсав) справляется в первую неделю нового года в ночь со вторника на среду. По осетинскому поверью, у каждого жилища, у каждой семьи есть свой покровитель, и чтобы семья жила в счастье и достатке, нужно заручиться его покровительством. За каждым праздничным столом осетины возносят ему молитву и приносят жертву (чаще всего курицу).
Праздник Таранджелоза – божества плодородия, его святилище находится в Трусовском ущелье, на вершине высокой горы. Молодежь устраивала скачки, демонстрируя свою ловкость и удаль. Старики, совершив определенный молитвенный ритуал, просили Таранджелоза о ниспослании благодати, тогда они никогда не будут нуждаться в хлебе и зерне.
Праздник Реком длится целую неделю в июне. Раньше в святилище Реком шли паломники со всей Осетии. На праздник Реком (как и многие другие) не принято забивать птицу, ставить на стол рыбу, свинину и приготовленные из них блюда. Молодежь состязалась в танцах, пении, скачках, стрельбе из лука, рукопашной борьбе. В окрестностях святилища многие семьи имели временные жилища. Каждое село накрывало отдельные столы, и люди приглашали друг друга, посылая почетные бокалы. Каждое село имело своего жреца (дзуары лага), который наблюдал за ходом праздника и собирал предметы или деньги, оставленные в святилище как жертвоприношение (мысайнаг).
Праздник Уацилла – покровителя хлебных злаков и всего того, что произрастает на земле для пользы человека. Как самое почитаемое божество, Уацилла имеет много посвященных ему святилищ, главным из которых является святилище Тбау Уацилла в Давгарсе. В знак особого почтения женщины пекли пироги молча, ниже глаз обвязав лица полотенцами, чтобы даже дыханием не осквернить их.
Очень почитаемым является праздник Святого Хетага. В осетинской мифологии Хетаг - аграрное божество, посылающее урожай. Почитается как мужское божество, чье имя не произносили женщины, но главное, – посредник между Богом и людьми, их союзник, который всегда готов помочь людям, как помог Хетагу. Очень много людей едут в священную рощу, которая находится возле села Суадаг в Северной Осетии, помолиться Богу и попросить у него здоровья себе и близким, защиту от несчастий и невзгод. Отмечается обычно во второе воскресенье июля.
Среди разнообразных жанров фольклора осетин выделяется эпос о нартах, героические песни, предания, плачи.